據(jù)鄭光明介紹，“賭石”的特別之處在于，它有一層風(fēng)化皮包裹著，買(mǎi)家不能一眼看出“廬山”真面目，也沒(méi)有一種儀器能夠通過(guò)這層外殼很快判斷出其內(nèi)是“寶玉”還是“敗絮”，因而買(mǎi)賣(mài)風(fēng)險(xiǎn)很大，買(mǎi)家需要做好“一刀窮、一刀富”的心理準(zhǔn)備。

玩“賭石”有悖蘇式傳統(tǒng)玉文化

“賭石”是一種“刺激”的翡翠交易方式，市民們對(duì)它的關(guān)注大多數(shù)出于好奇心，若真要參與其中，是否值得？記者就此采訪了蘇州玉石行業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)胡立人，他明確表示不提倡。

“玩‘賭石’有悖玉石文化。”胡立人稱，“蘇州受太湖流域良渚文化影響，三千年前就形成了其特有的玉石文化。到了今天，蘇州地區(qū)的玉石愛(ài)好者少則60萬(wàn)，他們的興趣絕不是利用‘投機(jī)’獲得利益，而是使用代代相傳的玉石語(yǔ)言進(jìn)行交流，并從中汲取更多的文化養(yǎng)分。”

蘇州市近日舉辦的玉石文化節(jié)上，大量來(lái)自緬甸的“賭石”在觀前文化市場(chǎng)展出，吸引了數(shù)百市民前往。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，這些或黑或白的石塊，動(dòng)輒開(kāi)價(jià)數(shù)十萬(wàn)，其中一塊牛津字典般大小的翡翠原石竟標(biāo)價(jià)1400萬(wàn)，令人咋舌，過(guò)往市民幾無(wú)問(wèn)津者。

賭石交易風(fēng)險(xiǎn)大，買(mǎi)家需有心理準(zhǔn)備

賭石文化節(jié)相關(guān)負(fù)責(zé)人鄭光明向記者展示了部分“賭石”。他小心地在那塊標(biāo)價(jià)1400萬(wàn)的原石上噴了些水，然后用一只普通的手電筒照在石頭上，一股神秘的幽綠立刻呈現(xiàn)在燈光下，通透無(wú)比。“這基本上已經(jīng)是一塊明料，可以確定它的品種以及‘水頭(通透度)’，一般來(lái)說(shuō)‘水頭’越高，品質(zhì)越好。當(dāng)然這也并不意味著毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)。”鄭光明解釋說(shuō)，這塊石頭的價(jià)值還要取決于切開(kāi)后翡翠的形狀大小等要素。